| berrouaghia zayna zayna m'khasserha ghèyre el-ghabar ( citation top ) |
| david bic (dabvou@yahoo.fr) le 2008-06-23 13:33:00 |
 |
 صورة الشهيد فرقانى عبد القادر المدعو قدور كما سميت احدا الشوارع باسمه غي ذراع السوق بالمناسبة احي اخواني من ذراع السوق واتمني لهم النجاح اخوكم:كمال فرقاني |
| fergani kamel.president.association les amis medea (fergani64@yahoo.fr) le 2008-06-23 01:00:00 |
|
 هذه صورة الشيخ طبال علي رحمة الله عليه احد علاماء مدينة البرواقية |
| fergani kamel.president.association les amis medea (fergani64@yahoo.fr) le 2008-06-23 00:49:00 |
|
| العلامة الشيخ فضيل اسكندر ولد الشيخ العلامة الفضيل اسكندر بحي تاكبو بالمدية في 03ماي 1901م وترعرع في أسرة محافظة،كان جده إماماً بالمسجد الحنفي وقد وهبه الله ذاكرة قوية فكان لا يقرأ كتاباً إلا حفظه،وكان يحفظ ما يقارب 3500 حديث بسندها كاملاً، وقد أطلق عليه الشيخ الفحام عميد جامع الأزهر عندما زاره سنة 1968 اسم) بصار الحديث( لما زار الإمام عبد الحميد باديس مدينة المدية عام1933 عين الشيخ فضيل اسكندر رئيسا لفرع المدية وعضواً في المجلس الفتوى وخصه على تفسير القرآن إلى أن أتمه سنة 1969وهكذا ختمه بعد 25عاماً ولكن مع الأسف لم تبق إلا بعض الأشرطة السمعية،وفدزاره الشيخ الشعراوي في مدينة المدية وتناظر معه مناظرة دامت من صلاة العشاء إلى طلوع الفجر وخرج فيها الشيخ الشعراوي مبهوتاً من سعة فكر الشيخ الفضيل وعمق اطلاعه . كما كان له باع في علوم النحو والأدب وحتى كتابة الشعر حيث جادت قريحته بعديد القصائد نذكر منها قصيدة بمناسبة فتح أول نادي ثقافي بالمدية وقصيدة أخرى سنة 1934 تصدى فيها لأهل البدع والخرافات وأخرى بمناسبة تدشين مسجد النور بالمدية. وبعد مرض ألزمه الفراش لعدة شهور التحق الشيخ الفضيل بالرفيق الأعلى في 14أفريل من سنة 1982 ولا زالت الأجيال التي حضرت مجالسه تروي تفاسيره وأرشادته ومواقفه وحتى نكته ،كما نضيف عن الشيخ ،كان ولدي مزاري عبد الصمد محمد علي رحمه الله يروي لإخوتي الكبار عندما كان يصلى ويسمع الدرس عندالشيخ الفضيل رحم الله |
| fergani kamel.president.association les amis medea (fergani64@yahoo.fr) le 2008-06-23 00:44:00 |
|
 لمدية فضل علي كل بلدة باعتدال جو وهواء وهاهي جنة قد تزخرفت بفاكهة طابت واعذب ماء شعر:الدكتور محمد ابو شنب |
| كمال فرقاني رئيس:جمعية احباب مدينة المدية (fergani64@yahoo.fr) le 2008-06-23 00:37:00 |
|
| تحت إشراف السيد والي ولاية المدية جمعية أحباب مدينة المدية تنظم الملتقى الدولي الأول حول: الوافدون الجدد إلى الإسلام (دراسة للتاريخ، تحليل للواقع، واستشراف للمستقبل) بـمدينة المدية ما بين 16-17جويلية 2008 |
| كمال فرقاني رئيس:جمعية احباب مدينة المدية (fergani64@yahoo.fr) le 2008-06-23 00:14:00 |
|
| : مجموعة ال 22 الذين خططوا للثورة ________________________________________ نتيجة لأزمة الحركة الوطنية و تصدع حزب انتصار الحريات الديمقراطية تحاول مجموعة من مناضلي المنظمة الخاصة الذين كانوا يؤمنون بضرورة اللجوء إلى الحل العسكري تجاوز الأزمة و ما ترتب عنها من تردد و شلل و ذلك بخلق تنظيم جديد هدفها إعادة توحيد الصفوف للانطلاق في العمل المسلح، ألا وهي اللجنة الثورية للوحدة والعمل" (CRUA) و ذلك يوم 6 مارس 1954 و حاولت هذه اللجنة الاتصال بالأطراف المتنازعة ولكنها فشلت في مسعاها. و على إثر ذلك أنعقد اجتماعا ضم 22 عضوا في الجزائر العاصمة يوم 23 جوان 1954 لإتخاذ التدابير التي يقتضيها الوضع . وقد ترأس هذا الإجتماع التاريخي الشهيد مصطفى بن بولعيد وأنبثق عن الإجتماع بعد قليل من التردد قرار الانطلاق في الثورة و تعيين مجموعة مصغرة للقيام بالتحضيرات النهائية. و قد تكونت المجموعة من 5 أفراد هم :ديدوش مراد، العربي بن مهيدي، محمد بوضياف، رابح بيطاط، و مصطفى بن بولعيد ثم أنضم إليهم كريم بلقاسم كممثل عن منطقة القبائل و كانت هذه المجموعة بأتصال مع كل من بن بلة و آيت أحمد و خيدر الذين كانوا في مصر. اتخذت مجموعة الستة في اجتماعها ببونت بيسكاد (الرايس حميدو حاليا) قرارا بتقسيم التراب الوطني إلى خمس مناطق وتعيين مسؤوليها وهم: المنطقة الأولى- لأوراس: مصطفى بن بولعيد. المنطقة الثانية - الشمال القسنطيني: ديدوش مراد. المنطقة الثالثة - القبائل: كريم بلقاسم. المنطقة الرابعة - العاصمة وضواحيها: رابح بيطاط. المنطقة الخامسة- وهران: محمد العربي بن مهيدي. وفي الاجتماع الموالي أي يوم 23 أكتوبر 1954 تم الاتفاق على: ¨ إعطاء اسم جبهة التحرير الوطني للحركة الجديدة وتنظيمها العسكري جيش التحرير الوطني. ¨ تحديد يوم انطلاق العمل المسلح: بأول نوفمبر. وفي اليوم الموالي 24 أكتوبر تمت المصادقة على محتوى وثيقة نداء أول نوفمبر 1954 الذي يؤكد على: ¨ إعادة بناء الدولة الجزائرية الديمقراطية الاجتماعية ضمن إطار المبادئ الإسلامية. ¨ احترام جميع الحريات الأساسية. ¨ التطهير السياسي. ¨ تجميع وتنظيم الطاقات السليمة لتصفية الاستعمار. ¨ تدويل القضية الجزائرية. وغير ذلك من النقاط الهامة، و قد تم توزيع هذا النداء يوم أول نوفمبر 1954 غداة اندلاع الكفاح المسلح محمد مرزوقي [ من مواليد 04-11-1927 بقصر البخاري ولاية المدية تلقى فيها قسطا من التعليم، ليعود بعدها إلى العاصمة حيث واصل دراسته الإبتدائية بنهج قامبيطة (سور الستارة) إلى أن تحصل على الشهادة الإبتدائية التي تفتح أمام صاحبها العمل بالإدارة بدل الأشغال اليدوية. بعد ذلك دخل مرزوقي مسابقة الإنتساب إلى الثانوية التقنية بالعناصر والتي درس بها إلى غاية 1942 ، انقطع عن الدراسة ليلتحق في السنة الموالية 1943 بعالم التشغيل في الإدارة الفرنسية بالمديرية العامة للبريد والمواصلات لدى الحكومة العامة. في 1944 انتمى مرزوقي للحركة الوطنية ضمن صفوف حزب الشعب الجزائري ببلكور وفي نفس السنة أصبح مسؤول فوج، شارك محمد مرزوقي فى مظاهرات ماي 45 التي انطلقت من نقطتين ساحة الشهداء والقصبة للإلتقاء عند مدخل نهج بن مهيدي من ناحية دبيح الشريف والتوجه نحو البريد المركزي وهناك وقعت حوادث دامية سقط إثرها أربعة شهداء برصاص الشرطة الفرنسية. انضم مرزوقي الى المنظمة السرية ، وعند اكتشافها في مارس 1950 اتصل مسؤول التنظيم التومي بمحمد مرزوقي ليلا وأعلمه بذلك في 1951 تعرف محمد مرزوقي على ديدوش بواسطة الزبير بوعجاج وقد أثر هؤلاء على مرزوقي ليعود مرة ثانية للعمل السياسي وتم تكليفه بمسؤولية فرع الشباب ببلكور، بعد ذلك بفترة أعيد إحياء التنظيم العسكري ولكن بعدد قليل من المناضلين وبصرامة أكبر حيث يتم معاقبة وتأديب المناضلين الخارجين عن الطريق السوي. بعد عدة اتصالات ومشاورات أنشئت اللجنة الثورية للوحدة والعمل والتي كان من بين أعضائها مرزوقي ولم يكن الهدف منها إنشاء حزب جديد وإنما التوحيد بين المناضلين كان مرزوقي يعرف مناضلا في فرع الشباب يؤدي الخدمة العسكرية في ثكنة بالبليدة وهو محل ثقة فسأله عن كيفية الدخول إلى الثكنة لأخذ بعض الأسلحة، وقد زاره مرزوقي في الثكنة ولكنه منع من الدخول. ولهذا تقرر أن يلتقيا في منزل ذلك الشباب كلما أخذ إجازة وشرعا في رسم مخطط الثكنة وأماكن نوم العساكر ومخزن الأسلحة وغير ذلك. وقد تطلب منهما ذلك العمل مدة شهر كامل، كما أحضر ذلك المناضل كل أماكن تواجد مخازن البارود بالمتيجة، لأن مرزوقي كان يريد أن ينفذ عملية الهجوم ليلة أول نوفمبر على هذه الثكنة لكن ديدوش مراد ارتأى أن يقوم بها سويداني بوجمعة. وهكذا التقى هذا الأخير مع مرزوقي الذي سلمه قفة تضم كل أوراق المخطط بالإضافة إلى مسدس. وبعد حوالي شهرين من انطلاق الثورة تم إلقاء القبض على العديد من مفجري الثورة ومنهم محمد مرزوقي، وبعد الإستنطاق تحت التعذيب الشديد حكم عليه بالسجن إلى غاية الإستقلال حيث تنقل بين سجون سركاجي (17 شهرا) الحراش، لامبيز (حوالي أربع سنوات)، وبعد ظهور المنظمة المسلحة السرية نقل مرزوقي إلى سجون فرنسا (ماتس، لابومين، ديجون وغيرها) حتى تم إطلاق سراحه بعد وقف إطلاق النار حيث تفرغ للعمل المدني. ملاحضة:الكثير يجهل هذا البطل من مدينة قصر البخاري هو الشهيد:محمد مرزوقي امضاء:كمال فرقاني |
| fergani kamel.president.association les amis medea (fergani64@yahoo.fr) le 2008-06-23 00:07:00 |
|
 مدينة المدية عبر العصور 1-اسمها الحقيقي ومعناه : اختلف المؤرخون في تسمية هذه المدينة ، وتعددت الروايات في صيغة الاسم وفي نسبه وفي تاريخه . فهل المدية من LAMBDIA القرية الرومانية التي سبقت في نفس المكان ، مدينة المدية ؟ وهل هي كلمة بربرية كما زعم بعضهم وقال أن معناها "العلو" ، و"الأرض المرتفعة" ؟ وهل رواية بن خلدون (كتاب العبر ج 7) هي الصحيحة وقد قال في حديثه عن النعمان بن يغمراسن الزياني (681-703هـ) : "نهض عثمان بن يغمراسن إلى المدينة و بها أولاد عزيز من توجين (وهم بربر من زْنَاتَة) فنازلها وقام بدعوته فيها قبائل يعرفون بـ"لَمْدِيَّة" وإليهم تنسب." وفي موضع آخر يقول بن خلدون : "لَمْديَّة ..هو اسم بطن من بطون صنهاجة وقد استولى محمد بن عبد القوي (أيام بني عبد الوادي) على حصن هذا البطن المسمى بأهله ونطق بعضهم بلمدونة والنسبة إليها لَمْدَاني " 2-تأسيس المدية: متى كان ؟ من المؤسس الحقيقي لها ؟ لا نعرف شيئا عن ذلك بالضبط. وأما رواية من قال أن بُلُكِين بن زيري هو الذي أسسها حوالي 250 هـ فغير صحيحة ، فقد وجدت المدية قبل العهد الزيري بكثير. فعندما قال الشيخ سيد أحمد بن يوسف (ولد بالقلعة بني راشد بين 1468 و1475 / توفي سنة 931 هـ -1524 م ودفن بمليانة) : " المدية ، المهدية ، يدخلها الشر ويخرج منها العشية ، لو كانت امرأة ما نأخذ إلا هي " زعم البعض أن المهدية معناه أن البلدة قديمة عتيقة وأنها بنيت في مكان آخر ثم نقلتها الملائكة الى مكانها هذا . وقد أسس الرومان في عهد لا يذكرونه مدنا كثيرة بما كان يسمى Mauréranie Césarienne مثل (الجزائر المدينة Rusguniae ) و(تيبازا Tipassa ) و (تنس cartenae ) كما أسسوا مدنا أخرى بنوميديا شرق القطر ووسطه مثل (سور الغزلانThamarammaa Auzia ) قرب البرواقية و لمدية Lambdia . وقال أبو عبيد البكري الأندلسي (من رجال القرن -5هـ- 11 م) في كتاب المسالك والممالك ((المدية ...بلد جليل قديم )) وقال الحسن بن محمد الوزاني الفاسي الأسد الغرناطي Léon l’africain : ((إن الأفارقة القدماء بنوا هذه المدينة في حدود ما كان يعرف بنوميديا Nomédie .)) وقال مرمول Marmol (مؤرخ اسباني من القرن 16 ، عاش مدة في المغرب الأوسط فو جيوش النصارى ) أن المدية عتيقة قديمة أسست في سهل خصب جميل . فيؤكد كل ما ذكرناه أن المدية سبقت بني زيري وأنها أقدم من أشير . 3-المدية في القرون الوسطى الى بني زيان: أجمع الكتاب على أن زيري بن مناد (في أيام الخليفة الفاطمي الثاني أبو القاسم القائم (322-324 هـ /934-936م ) أسس أشير قرب حصن عرف فيما بعد بـمنزه بنت السلطان على جبل تيطري (ولعله الكاف الأخضر اليوم) وكان تأسيس أشير حوالي 324هـ-935م . وبنو زيري من صنهاجة ومن أعوان الفاطميين على الخوارج وامتدت دولتهم في القرن العاشر الميلادي (الرابع الهجري) من تيارت غربا إلى زاب شرقا ،وضعت مراكز مثل الجزائر ومليانة والمدية ، وفضّلهم الفاطميون على غيرهم لأنهم أقدر الناس على محاربة بدو الزناتة جيرانهم في الناحية الغربية ،ولما تسلم زيري بن مناد سنة 349هـ-960م حكم تيارت من يد الفاطميين ، أذن لابنه بولوغين (بلوكين) بتأسيس ثلاثة مراكز ((الجزائر ، مليانة ، المدية ما بين 350 هـ و360 هـ )) وفي الواقع فإن بولوغين (بلوكين) لم يؤسس هذه المدن التي كانت موجودة من قبل بل أدخل عليها تعديلات واصلاحات وبنى بها وشيد . يقول ابن خلدون في حديثه عن المدية في ذلك العهد "وكان المختط لها بولوغين (بولوكين) بن زيري "(كتاب العبر ج 7 ) حتى إذا كان القرن الخامس الهجر الحادي عشر الميلادي احتل الثعالبة (وهم بطن من المعقل ) الناحية بين التيطري والمدية كما حكم أبو الفتوح بن حنوش أمير سنجاس نواحي المدية في نفس القرن. 4- المدية في عهد بني زيان أصحاب تلمسان : قال ابن خلدون في الخبر عن أبي يحيى يغمراسن بن زيان (مؤسس هذه الدولة بتلمسان) مع مغراوة وبني توجين ((وهم زناتة منتقلون دفعهم التيار نحو المغرب وأصبحوا في القرن السابع الهجير أي الثالث عشر الميلادي ما بين الونشريس والسرسو والمدية ولهم قلعة بني سلامة التي أوت ابن خلدون ))وعندما انتشر عهد الخلافة (خلافة الموحدين بمراكش حوالي 646 -1248م ) وكثر الثوار والخوارج بالجهات ..تغلب بنو عبد الواد على نواحي تلمسان الى وادي "صا" وتغلب بنو توجين على ما بين الصحراء والتل من بلدة المدية الى جبل الونشريس....)) |
| كمال فرقاني:رئيس جمعية احباب مدينة المدية (fergani64@yahoo.fr) le 2008-06-22 23:58:00 |
|
 La boutique de Aami Mabrouk que Dieu ait son âme. " Ah, les bons beignets de l'époque ". |
| Samy (Samy) le 2008-06-22 20:43:00 |
|
| عناوين البحوث هي كمايلي: 1.مدينة اشير 2.مدينةرابيديوم 3اقامةدار البا ياو دار الامير 4حوش الباي بالمدية 5مئذنة المسجد الاحمر بالمدية 6المسجد الملكي بالمدية 7قنوات المياه 8مدينة سانق القديمة 9الحمانات الرومانية بالبرواقية 10.خربة السيوف 11.القلعة العسكرية بوغار 12.المقبرة الرومانيةبالمفاتحة 13.خان بن شكاو ارجو ان تستفيدو ولا تبخلو علينا بدعائكم الصالح .كمال فرقاني |
| fergani kamel.president.association les amis medea (fergani64@yahoo.fr) le 2008-06-22 01:07:00 |
|